九难 → 九難

見九惱條。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 九難 — (九難, 九难) 教義名詞。 指奉道者在修持中遇到的九種障礙。 《鍾呂傳道集》: 奉道之士所患者衣食逼迫, 一難也。 大藥未成而難當寒暑, 於一年之內, 四季要衣。 真氣未生而尚有飢渴, 於一日三餐要食。 尊長邀攔, 二難也。 即宿緣業重, 流於今世填還, 忙裡偷閒, 猶為尊長約束。 於尊親曰不忍逃離, 一向清閒而難為得閒。 恩愛牽纏, 三難也。 愛者妻兒, 惜者父母, 恩枷情樞, 每日增添, 火院愁車, 無時休歇, 縱有清靜之心, 難敵愁煩之境。 所患名利縈絆, 四難也。 富兼萬戶,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 九難 — (九難, 九难) 猶言異常艱難, 重重困難。 清 龔自珍 《行路易》詩: “冤屈復冤屈, 果然龍蛇蟠我喉舌間, 使我說天九難, 說地九難, 踉蹌入中門。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 九難 — 見九惱條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 學仙九難 — (學仙九難, 学仙九难) 仙道禁忌。 謂修仙者九類困難。 《太清玉冊》卷八: 〝學仙九難: 一者衣食逼迫, 二者尊長邀難, 三者恩愛拘纏, 四者名利拘絆, 五者災害橫生, 六者背師約束, 七者議論差別, 八者心志懈怠, 九者日月蹉跎〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 唯识九难 → 唯識九難 — 這是小乘外道, 對萬法唯識教理所提出的九種質難。 《成唯識論》卷九載其問答: 一、 唯識所因難︰此乃據何教理而立論唯識的問難。 對此問難, 乃《華嚴經》、 《解深密經》等等經論之諸法唯識說而立證, 就心內之境不離識, 更以四比量論證。 二、 世事乖宗難︰見世間之事實, 時處一定, 多有情同緣, 如是境中有實之作用, 豈非心外有實境佐證的問難。 對此問難, 答以若定有實境, 何以緣同一物, 而自他所見不同、 感受不同。 三、 聖教相違難: 若心外無色等實境,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二十难 → 二十難 — ﹝出四十二章經﹞ 〔一、 貧窮布施難〕, 謂人自厄於貧乏, 而能隨力輟己濟人, 是為難也。 〔二、 豪貴學道難〕, 謂人處於豪貴, 而能厭於欲樂, 折節求道, 是為難也。 〔三、 判命必死難〕, 謂人能尚義輕生, 決志判命; 或為法捨身, 濟彼飢苦; 或為忠臣, 以死徇節, 是為難也。 〔四、 得睹佛經難〕, 謂人或生邊地, 不知出世之法, 欲得見聞受持如來正教, 是為難也。 〔五、 生值佛世難〕, 謂人不結勝因, 不修眾善, 而欲值佛出世, 是為難也。 〔六、 忍色離欲難〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 九难 — (九難, 九难) 教義名詞。 指奉道者在修持中遇到的九種障礙。 《鍾呂傳道集》: 奉道之士所患者衣食逼迫, 一難也。 大藥未成而難當寒暑, 於一年之內, 四季要衣。 真氣未生而尚有飢渴, 於一日三餐要食。 尊長邀攔, 二難也。 即宿緣業重, 流於今世填還, 忙裡偷閒, 猶為尊長約束。 於尊親曰不忍逃離, 一向清閒而難為得閒。 恩愛牽纏, 三難也。 愛者妻兒, 惜者父母, 恩枷情樞, 每日增添, 火院愁車, 無時休歇, 縱有清靜之心, 難敵愁煩之境。 所患名利縈絆, 四難也。 富兼萬戶,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 九难 — (九難, 九难) 猶言異常艱難, 重重困難。 清 龔自珍 《行路易》詩: “冤屈復冤屈, 果然龍蛇蟠我喉舌間, 使我說天九難, 說地九難, 踉蹌入中門。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 难兄难弟 — (難兄難弟, 难兄难弟) I 1. 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧德行》: “ 陳元方 子 長文 , 有英才, 與 季方 子 孝先 各論其父功德, 爭之不能決。 咨之 太丘 。 太丘 曰: ‘ 元方 難為兄, 季方 難為弟。 ’” 劉孝標 注: “一作‘ 元方 難為弟, 季方 難為兄’。”意謂 元方 卓爾不群, 他人難為其兄; 季方 也俊異出眾, 他人難為其弟。 後遂以“難兄難弟”指兄弟兩人才德俱佳, 難分高下。 《北史‧宋隱等傳論》: “ 正玄 難兄難弟, 信為美哉!” 宋 葛立方… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 難兄難弟 — (難兄難弟, 难兄难弟) I 1. 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧德行》: “ 陳元方 子 長文 , 有英才, 與 季方 子 孝先 各論其父功德, 爭之不能決。 咨之 太丘 。 太丘 曰: ‘ 元方 難為兄, 季方 難為弟。 ’” 劉孝標 注: “一作‘ 元方 難為弟, 季方 難為兄’。”意謂 元方 卓爾不群, 他人難為其兄; 季方 也俊異出眾, 他人難為其弟。 後遂以“難兄難弟”指兄弟兩人才德俱佳, 難分高下。 《北史‧宋隱等傳論》: “ 正玄 難兄難弟, 信為美哉!” 宋 葛立方… …   Big Chineese Encyclopedy

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